龙婆丁神猴,龙婆丁介绍,泰国猴神佛牌

龙婆丁是佛历2480年代的神僧,他曾被春蓬王子称赞道“是很厉害的制作圣物的大师”。目前,他的自身像受欢迎度达百万泰铢,因为在保护身体无懈可击方面有着值得信赖的神奇。与他制作的其他冠兰圣物一样,有符布、路翁、猴等等,携带供奉者都会在保护自身方面遇到奇迹。特别是龙婆丁神猴被公认位于顶级冠兰圣物之列。

龙婆丁神猴不输萨拉坤寺龙婆孙的哈努曼。虽然叫做猴,但是实际上就是“雕刻简洁的哈努曼造型,但其神力是被所有热爱冠兰圣物的人所信仰,即好也神

龙婆丁让工匠们用栀子树根雕刻成猴造型,必须选择向东方生长的树根,特征是蹲坐的猴子,手握棍棒,嘴唇厚大,与龙婆孙的喀比脸型哈努曼是同一造型。除此之外还有少数手持短剑和三叉戟的款型。

龙婆丁对猴的加持过程是在寺庙佛堂中,让弟子拿各类武器,来堆放并用虎皮覆盖,随后他坐在那些武器上加持,而这样属于压制不好的武器的技法,他的猴才会在保护不受各类武器伤害方面有极好的能力。

师傅制作神猴被誉为全泰第一,物料用上旧圣木制作,过程极度复杂,每次先把作好的猴子存起,待有适合的良辰吉日,再度刻符开光加持,泰国人相信每尊战猴内均有独立神兽灵,由于每次制作极度繁复耗时,故师傅一生制造不多,为泰国热门渴求之十大冠兰之一。

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      龙婆丁神猴,收藏级别品相,磨砂纹封背金壳,在师傅神猴作品中,几乎绝美!

      一、龙婆丁的猴是由树根雕刻而成的,所以特征是细长,“猴整体从底座到上方才会细长圆,长度大概一英寸多,如果从底座看去,可以看到底座是圆的(依据树根的特征)”。

二、木料一定是干燥陈旧的,因为时间超过60年。

三、猴是由手工雕刻的,每一尊都各有不同,但有需要注意的模式是“猴蹲坐,嘴厚大,手握棍棒(有的是三叉戟或短剑),尾巴绕身一圈,底座呈圆形。

四、表面打磨的擦痕是自然的陈旧痕迹

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