龙婆noi拉胡,拉胡天神的作用和功效,拉胡天神

龙婆noi(LuangPor Noi Wat Sri Sa Thong),泰国佛教全泰拉胡第一的督造加持名师,佛统府著名僧侣,因为拉胡在泰国被列入冠兰类型圣物里,所以师傅的拉胡也是全泰顶级冠兰之一。

龙婆Noi是最早研究拉胡法门的僧侣,他和古巴南塔是这个领域里面绝对的第一和第二,两位高僧的研究也有很多交集,不过龙婆Noi的拉胡更被泰国收藏界认可。本身拉胡的古法是非常复杂和严谨的,需要加持者极强的法力修为,且先后的加持耗时非常之久。龙婆Noi法门特点是人缘和守护方面的,很多地方正好也跟拉胡相似,他使用椰壳雕刻的拉胡虽然约百年历史左右,但是不朽不灭,至今仍然是全泰顶级佛牌圣物中的佳选,对于对治坏人小人和守护方面都有极多的历史神迹。

市值来讲,因为很多人都没有接触过龙婆Noi的佛牌,所以初级的认知不多,可是你要知道,龙婆Noi的拉胡价格可是要跟全泰佛历2460财佛相当的,有些甚至还要更贵,这种直接的对比相信大家可以明白师傅圣物的市场追捧度了。

龙婆诺出生于佛历2435年,大师约十五岁左右就在父亲的安排下接受佛法的洗礼,并跟著当时非常有名的高僧Wat Samkrabur LP Cha一起学习佛法。21岁在Wat Srisathong跟龙婆李学习法术,龙婆李的法术是学WatSrisathong第一任主持龙婆代所留下的秘籍,这些法术是龙婆代从老挝学得,编写成秘籍世代相传,到龙婆李,已是第五代传人,龙婆李圆寂以后,龙婆诺接任为Wat Srisathong的主持。(另一说法是传承了泰国第一隐世高僧Kruba Nanta督造拉胡的法门)约在佛历2466年,龙婆诺决定将余生投入於佛法的学习与宣扬,因此正式的接受皈依受戒。

皈依受戒后龙婆诺专心於佛法的研习,并跟随著许多大师学习特殊的秘法,例如跟Wat Paniuang LP ta,同时也叫传授过很多有名的师傅例如WatTakong LP Cheam(龙婆爹恩师)等等,经过长时间的修法并严谨的持戒,龙婆诺许多的神跡渐渐的传诵开来,许多信众认为大师已经达到极限的内心修为,已经是一个得道圣僧。

龙婆诺是一个非常慈爱的圣僧,在庙的附近有许多的野生动物常常会破坏农作物,例如有许多猴子或是成群的鸟都会在庙附近的农田觅食,造成颇严重的损失。因此农民都想尽办法要驱逐或是扑杀这些动物,但这些动物好像有灵性一般当要被扑杀的时候都会不约而同的聚集,或是躲在龙婆诺庙内以寻求蔽护。

因为附近的居民都是非常虔诚的佛教徒,每次这些农民追到庙后都不愿在庙内犯杀戒,但不用多久这些猴群或是鸟群又会一群群出来觅食,让这些农民不胜其扰。最后这些农民一起到庙拜见龙婆诺,并将缘由详细的告诉大师,大师由於非常慈悲也不愿意这些农民因为要保障农作物而破杀戒。因此龙婆诺运用自己高深的禅定能力与这些野生动物沟通,神奇的事就发生了。这些野生动物竟然都不再破坏这些农民的农作物,因此附近的居民都深深相信龙婆诺有非常高深的神通,可以透过禅定跟有情万物沟通。

泰国人相信,日食或月食是都是拉胡为月神日神带来最大惩罚,如果当日开光制造之拉胡,力量都会比普通大数十倍,具不可思异的力量。用上述古老法门开光制作,首先以单眼椰子或无眼椰子 (一千个裡面才会有一两个)亲手雕刻成拉胡法相,因此每尊法相皆有少许不同。

拉胡天神(Rahu),被称为天狗食日之神或天狗抱月之神。法相孔武有力、面目狰狞、头戴华冠、身穿铠甲、怒目獠牙、体态健硕、双手握住日月、血盆大口死死咬住不放、只有上身、没有下身。佩戴或者供奉拉胡天神可吃进身边一切小人作祟,抵挡诸多不利。

龙婆诺有“拉胡王”的美誉,大师的拉胡是属于全方位的圣物

传说拉胡圣物是由两位道行极高深的人所创造出来的,他们在一座命为那打娇地山进行苦修,他们修为极高,创造出了独特的符印及咒语加持拉胡佛牌及圣物。其中一位修行者在“锁尼印”(日食)期间,用了一种特别符印及咒语作加持,创造出咬著太阳的拉胡。而另一位修行者在“真登”(月蚀)期间,用了另一种咒语及符印,创造出口咬月亮的拉胡。

声明:本文为原创,作者为 泰玄堂,转载时请保留本声明及附带文章链接:https://beitog.cn/1230.html