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龙婆See于2437年7月22日出生,出生于大城府,父亲名为karn,母亲名为lex,家中有六兄弟姐妹,而龙婆史在家中是排行第一。他在八岁的时候在曼谷市的Wat Suthat学校读书十四岁时成为小沙弥,二十三岁时正式成为僧人,于佛历2460年5月9日在Wat Sakae(萨给佛寺)出家,而当时他的师傅是龙婆敢(LP Klan-Wat Phayatigaram:全泰五大顶级金属自身牌名师之一)而多年来龙婆敢教会了他很多不同法门的法术,当中包括有开光佛牌的法门,而他在佛历2493年之后更经常与龙婆Doo大师(全泰四面神第三名师)一同开光和制作四面神佛牌,一起钻研法术,可说是情同手足。

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龙婆史大师与阿赞兴派湾是莫逆之交,虽然阿赞兴比龙婆史大十岁,但阿赞兴可以说是很尊敬龙婆史,阿赞兴的每一场法会都一定会邀请龙婆史一起参加,而龙婆史也一定会必到,赶来共襄胜举。在龙婆史的介绍下,当时已经小有名气的阿赞兴也拜入龙婆敢的门下出家,一起学习龙婆敢的绝学,同时阿赞兴也将自己所擅长的大梵天王(四面神)术法,传授给龙婆史与龙婆Doo,与其说龙婆史是阿赞兴的徒弟,不如说二人互相传授术法。

龙婆史是LP Doo的师父又是师兄(LP Doo是已经圆寂的泰国108高僧中被誉为龙婆托转世和能够和四面神神通的神奇大师!),在佛历2493年之后龙婆史开始与LP Doo,阿赞Heng一同开光和制作佛牌,一起钻研法术,可说是情同手足。

龙婆史是一位很安静的师父,经常坐在禅房里打坐,很少出来跟人交谈,晚年龙婆史波席经常住在船屋中,庙务都由LP Doo打理的,以致让人忘记Wat Sakae还有一位龙婆史高僧。但也正因为如此,龙婆史在禅修上投入的时间也更多。修为更高。著名的四面神佛牌高僧,龙婆史大师于佛历2526年1月30日早上六时零五分圆寂,享年88岁,僧腊65年。

龙婆史在世时,许多阿赞兴的四面神上的符字,都是由龙婆史所写,而龙婆史年轻时的符字比较工整,到了年老的时候,因为视力的衰退则显得非常潦草了。阿赞兴、龙婆史和LP Doo以及龙婆禅南是真正泰国公认的四位督造四面神最厉害的大师!现在在泰国提及四面神圣物,甚至可以说只认这四位大师的圣物!当阿赞兴加持大梵天王(四面神)佛牌时,龙婆史是阿赞兴唯一一位邀请共同加持的出家法师,正是龙婆史的符字工整。

在泰国人心目中出四面神圣物受认可的寺庙其实就是Wat Sakae、Wat Dan和Wat Kaewjamfa。首选当然还是Wat Sakae的,因Wat Sakae四面神的秘籍是不对外传的,就连在封印的时候都要紧闭窗门的,这些都是阿赞兴、龙婆史和LP Doo一直承传下来的。

龙婆史师父在世时每月定期在他居住的小屋门前举行讲座,听讲的法师为国内所知的有龙婆赛通,阿赞刁,龙婆禅南等,其中龙婆赛通和阿赞刁一直帮助照顾龙婆See,龙婆禅南只是定期来听讲而已。龙婆史除了四面神佛牌以外,其他天神类佛牌都很受欢迎,例如象神和哈努曼。其哈努曼心法得自泰国前代第一开光哈努曼高手龙婆丁/LP Ding (不是出z弹符通的那个),龙婆丁为龙婆Poon的师父,也同是为龙婆富的师父。

四面神是创造宇宙之神,梵文字母的创造者,在东南亚特别是泰国被称为法力无边的大梵四面天神,掌管人间荣华富贵的神,也是有求必应的慈悲大神,让一切心愿达成。四面佛,有四尊佛面,分别代表健康、事业、爱情与财运,掌管人间的一切事务,是泰国香火最旺的佛像之一。正面求生意兴隆,左面求姻缘美满,右面求平安健康,后面求招财进宝。另一说是:代表慈、悲、喜、舍。

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龙婆see2519年(距今41年的老佛牌),背后有手刻符,包纯黄金外壳。这期非常小,目的为方便佩戴,可以搭配在自己的金银链子上,很好看,虽然很小但是口碑力量都没得说,极好的一期。

龙婆see是近代印度教法门集大成的宗师之一,其中四面神法门全泰第二。全泰四面神法门前三的排列顺序是阿赞兴,龙婆see,龙婆doo。三人亦师亦友,全泰排列顺序基本根据传承顺序来,阿赞兴走的早,留下的四面神佛宝均是六位数起,后两位30多年前圆寂,因此佛宝更多,所以相对阿赞兴而言,亲民很多。三位均是顶尖宗师。

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